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烧七，亦称斋七、理七、做七等。旧时汉族丧葬风俗。即人过逝后（或出殡后），于头七起即设立灵座，每日祭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至七七四十九日除灵止。这期间不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不**，不说慌，多念经。一七、也叫头七，逝者过世第七天，烧房子、纸钱、童男女、小花圈。三七，逝者过世第二十一天，亦称散七，烧马（男）、牛（女）、金山银山、沙发、茶具。五七，逝者过世第三十五天，在七七中，五七祭仪尤重，这天，出嫁女儿挑酒食回娘家祭奠。烧伞、摇钱树、电视、冰箱、空调、五盆花。至墓前。七七，逝者过世第四十九天，仪式略同头七。七七为断七、起服，即除去孝服。请亲朋好友参加断七礼仪...

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丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化，但是主要内容并没有太大变化，并且流传至今，家家躲不开，离不了。丧葬文化，也是中华民族，几千年文化文明史中的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看，丧葬习俗懂的人不多，但是，做白事司仪行当的人却不少。1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中**的时刻，这叫做挺丧。2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的**种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他招魂，使他听到那企望...

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逝者遗体返乡可以吗？如果家属想把逝者遗体运送回原籍可以吗？一般是可以的。具体办理过程：家属需要按照正规格式书写遗体返乡申请书，到逝者户籍所在地区县以上民政局盖章，随后到逝者遗体所在区域区县以上民政局开具准予遗体外运同意书并由民政局盖章。完成以上程序就可以起运了。# 重庆殡葬一条龙服务，重庆丧事一条龙，重庆白事服务，重庆遗体输运，重庆灵车出租，重庆白事一条龙服务，重庆遗体输运，重庆冰棺出租，重庆寿衣出售，重庆代办火化，重庆拉尸体车，重庆殡仪车出租，重庆骨灰运输，重庆拉尸体车出租,代办殡仪馆火花手续,重庆长途遗体护送 #联系人：18996477467杨主任

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在中国的丧葬文化中，很许多需要讲究的东西，比如说停尸、报丧、吊唁、入殓、下葬、哭丧、做七、招魂、下葬择日等等等等。今天主要为大家讲讲关于丧葬文化中寿衣方面的一些小知识，如果大家对其他方面感兴趣，可以在下方留下评论。穿寿衣的规矩是几千年流传下来的，是一件很讲究的事，如果中间有什么差错失误，不仅会遭到别人的嘲笑，自己也会感觉这样对死者和生者都太好。首先，古人们认为，在人间成双成对是一件好事，但在阴间，单数才是吉利的，原因很简单，阴阳相反嘛！所以给老人穿寿衣时应该穿单数的，具体的就是，50岁之前去世的，做多只能穿三件，50岁之后的，在后面的单数中选择。其次，穿寿衣时还有一点需要注意，就是寿衣的袖子必...

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为什么过世的老人所穿的寿衣都是棉的？只是为了保暖吗？还是另有目的?我国的习气，人死后要将身体给洗干净，然后穿上新的洁净的衣服，也就是我们说的穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣之前，老人直系亲人要试穿一下。试穿之后用一根没有秤砣的秤来秤一下，然后说一句“这是后代用钱买来的。”表示后代对死者的那份孝心。老人去世了为什么要穿那么多的衣服呢?这由于，已往人去世了总是先装在棺材里，而棺材每每要在家里停放一些时间。大要去世者年龄愈大的停放时间愈久。有的由于坟地未选择好，临时无法安葬，不停放在家里停几年的都有。这就一定出现一个题目，棺材内里的遗体久了会腐败，会流出液体来，并还大概透过棺材渗漏出来。为了防备...

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重庆丧事一条龙服务全天接待，提供24小时不间断的灵车接运殡仪服务，在亲人去世后要及时地通知殡仪馆。待灵车来后，家属和殡仪馆的师傅一起送逝者**一程，一至两人跟车把老人送至殡仪馆并办理手续，确定火化时间、追悼大厅租用及布设的问题等，并去相关部门开具**证明。 二、布置灵堂有关灵堂布置的基本要求，要根据不同的家乡习俗，并与本地殡仪馆协商，**终视实际情况而定。 以下以北方的灵堂布置为例，作简要说明： 1.灵堂从逝者**之日算起布设三日。2. 12寸或以上遗像；3.果盘4碟；4.糕点3碟；5.香炉1个；6.蜡烛1对；7.香和冥钱；8.灰盆1个（砂盆）；9.挽联一副。 注意：灵堂布置好后要保证蜡烛不灭...